恢复与肯定，但同时也顺应了历史潮流，不仅为保持佛教自身衍传而已，也是中国近代社会用宗教理论补充法治不足的需要[[45]]，这是他积极回应近代佛教的复兴思潮的主要方式。在二十世纪初以来的中国佛教复兴运动中...离不了持戒。所谓“宗教净三家，及一切法门，都以戒为先。但戒定慧三法不能偏废，要三法圆融，才得无碍。持戒若不明开遮，不通大小乘，不识因时制宜种种妙用，死死守戒，固执不精，成为错路修行；三学圆明，才得上上...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html